Олесь Бузина: москали и хохлы - это один русский народ
"Как только ты понимаешь, что украинец – это всего лишь такой русский, на тебя нисходит благодать. Ты успокаиваешься и несешь свой крест", – считает писатель.
На сайте "Главред" состоялся чат с писателем и журналистом Олесем Бузиной. Общаясь с читателями, он рассказал о слабости украинской литературы, трагедии Тараса Шевченко как человека, своем отношении к федерализации и собственном "маленьком рае", а также почему при крепостном праве народ страдал меньше, чем сейчас. Кроме того, он объяснил, почему считает деятельность "Свободы" лишь имитацией, и прокомментировал снесение "свободовцами" памятника Ленину.
Представляем стенограмму чата с Олесем Бузиной.
den_: Благодаря вашим книгам Шевченко будто ожил, стал реальным человеком, а не просто портретом – спасибо. Два вопроса. 1) Работая над книгами о Шевченко, какие мифы о нем вы, прежде всего, стремились развенчать? 2) Почему именно Шевченко, а не кто-либо другой из украинских писателей или общественных деятелей? Спасибо!
Олесь Бузина: 1) Все мифы, какие были о Шевченко, я развенчивал. Я боролся с идолом. Я хотел вернуть ему жизнь. Ведь это был самый обычный человек. Как мы с вами. Вряд ли нормальному человеку хочется даже после смерти быть тупым идолом для неграмотных профанов. Шевченко для меня тоже русский. Недаром же у него есть фраза "наша русская тоска". Это очень важный для Украины писатель. В нем, как в фокусе, собрана противоречивая украинская натура. Она одновременно тянется ввысь и погрязает в анархии. Эту анархию нужно преодолеть. Иначе распад – гибель. Не отдельного человека, а целого украинского русского племени. Да, без запятых – украинского русского племени. Мне этот народ было бы жаль.
2) Как-то перечитывал "Гайдамаки" Шевченко. С иллюстрациями Сластиона. И подумал: а ведь хороший был поэт! Кстати, эта книга была издана в Российской империи легально. Никакой цензуре ее не подвергали. Все проблемы Шевченко были не из-за "Гайдамак" или "Кобзаря", а из-за "неприличных рисунков на императрицу". Это нужно помнить и понимать. Императрица выкупила его, он "отблагодарил" ее. Трагедия Шевченко как человека – это трагедия неблагодарности. Нельзя быть неблагодарным! Вы сейчас скажете мне: "Так это же была эпоха крепостного права! Народ страдал!" А я Вам отвечу: при крепостном праве народ страдал меньше, чем сейчас. Три дня на пана. Три дня на себя. Седьмой – выходной. Пану был нужен мужик. Мужику – пан. Пан поддерживал порядок в селе. Обязан был иметь по закону запас зерна, чтобы раздавать крестьянину в голодный год.
Вот такая была николаевская Россия! И народ плодился и размножался. А теперь – вымирает. Я не говорю, что крепостное право было идеальным. Я вообще потомок казаков, крепостного права не знавших. Но для многих людей, для их же блага, нужна узда. Иначе они просто сопьются и умрут, как это происходит, начиная с 1991 года, на Украине. У меня так куча соседей вымерла. Я живу в большом девятиэтажном доме. На первом этаже водочный магазин. Там на протяжении всех 90-х и начала 2000-х жизнь просто кипела. А теперь спокойно, как в морге – все клиенты умерли. Последний – мой ровесник – отдал концы в прошлом году. Пил три дня, а потом головой лег на стол и остановился как сломанные часы. Вот и Шевченко так остановился. От того же – от водки и неправильно понятой воли, которая без узды несет нас, как бешеная лошадь, прямо в пропасть.
Kiianyn: Якби ви раптом мали змогу поговорити з Шевченком, про що б ви його запитали? І як думаєте, що б сказав він на те, як ви його змалювали? І ще – хто, по-вашому, має право називатися класиком української літератури, але так не називається? Дякую...
Олесь Бузина: Я бы подождал, когда Шевченко задаст мне вопрос. А потом посмотрел бы по его поведению, отвечать мне ему или нет. У меня к Шевченко нет вопросов. Я его в шутку называю – "мой крепостной мужичок". Я использовал его для создания своей маленькой литературной империи. Друзья, украинская литература настолько слабая и малоинтересная не только для мира, но и для самих украинцев, что называться в ней классиком – не большая честь.
Kkkuzia: Пане Олесе, як ви ставитеся до ініціативи Чечетова заборонити вишиванки в Раді?
Олесь Бузина: А как же тогда Чечетов поймет, где свои, а где чужие. Я бы наоборот ввел правило, чтобы оппозиция ходила только в вышиванках. Вышиванка дешевле, чем костюм от Бриони. Оппозиционер должен выглядеть ярко, но скромно. Шаровар оппозиции не хватает. И плахт. Чтобы было понятно: если в плахте, значит, это Фарион, если без плахты – значит, Анна Герман.
Inga: Как вы считаете, допустима ли нецензурная лексика в литературе и в театре? Почему?
Олесь Бузина: Считаю, допустима. Но пользоваться ею нужно осторожно. В конце концов, б…во – это б…во. Такое слово есть даже в церковных древнерусских текстах ХІІ века. Да и первым "печатным" русским словом на территории Киева было слово "б…ь". Оно есть на пряслице, найденном в Вышгороде. Пусть это не совсем Киев, но очень близко. Как только писать научились, так и нацарапали. Пряслице нашли в археологическом слое времен князя Владимира и Ярослава.
Inga: Кем вы мечтали стать в детстве? Думали о карьере писателя?
Олесь Бузина: Мечтал стать писателем. Мечта сбылась.
Katrin: Олесь, Ви балотувались у Верховну Раду. Скільки ви набрали голосів? Судячи по тому, що ви не пройшли, в вашому окрузі живуть розумні люди!?
Олесь Бузина: По моему округу никто не прошел. Там будут перевыборы. Именно потому, что по этому округу пошел в последний момент я. Я спутал там карты и "Свободе", и Пилипишину – местному олигарху. Получил больше удовольствие. Думаю баллотироваться снова.
gf_43: Скажите, а каково это жить, зная, что к вам, мягко говоря, испытывает неприязнь половина страны?
Олесь Бузина: Вы явно преувеличиваете мою известность. Мне, конечно, приятно, что Вы возносите личность Бузины на такой постамент – просто создаете мне культ. Но я знаю, что не настолько известен, как Вам кажется. Мне есть еще над чем работать. Думаю, Ющенко хуже, чем мне – его половина страны любила, а половина ненавидела, а теперь вся страна презирает. Вот на его месте я не хотел бы оказаться. А на моем мне уютно.
polit_ua: Олесь, у вас никогда не возникало желания жить и работать в другой стране, или уехать на время?
Олесь Бузина: Нормальное человеческое желание. Время от времени оно у каждого возникает. Но, в принципе, я люблю Украину. Это прекрасное место для реализации активной личности. Хотя слабые здесь не выживают. Как в вестернах на диком западе.
Smilik: 1. Что Вас больше всего смешит в украинской политике? 2. Почему новости о падении метеорита увлекли людей больше, чем сообщения о чем-либо другом в последнее время? Благодарю.
Олесь Бузина: 1) То, что власть и оппозиция делают вид, что между ними существует большая разница. Причем принципиальная! Это смешит.
2) У людей образное мышление. Мысль, что каменюка могла упасть им на голову, но пролетела мимо всех, вызывает искренний интерес и даже вдохновение. Такая простая человеческая радость.
Omega: Вопрос, скорее, как к историку. Проблема языка в Украине выдумана политиками или действительно существует?
Олесь Бузина: Проблема языка в Украине действительно существует, а политики никак не могут ее решить.
Omega: Что, на ваш взгляд, способно сегодня украинцев объединить? Какие темы, герои, проблемы?
Олесь Бузина: Людей объединяют только две вещи – ненависть к кому-то третьему и совместный проект будущего. Ненависть украинцев может только разделить. У нас огромная "внутривидовая агрессивность". Граждане Украины боятся выбросить свою агрессивность вовне и тратят ее друг на друга. Так что ненавистью нацию не объединишь. Остается только проект будущего. Когда страна строит, противоречия сглаживаются. Людей увлекает движение и призы, которые они могут получить в результате. Но Вы же видите, что у нас ничего не строят. Строительство заменено сказкой о рае, который якобы наступит после вступления в ЕС. Рай не наступит. Лично я свой маленький рай уже построил и прекрасно вижу, что он не зависит не только от ЕС, но даже от Таможенного союза. Главное, чтобы писателя читали. А меня читают.
Omega: Каково ваше отношение к федерализации Украины?
Олесь Бузина: Федерализировал бы уже вчера. Германия – федерация. США – федерация. Россия – федерация. Разве это плохо? Мне не нравятся унитарные страны. Унитарность уничтожает полутона. Унитарная Франция убила провансальский язык, убивает бретонский, госконский и еще кучу маленьких языков. Результат? Черный Париж!
Omega: Олесь, как вы считаете, стоит ли современным школьникам в рамках программы по истории или литературе читать книги Олеся Бузины и почему?
Олесь Бузина: Факт состоит в том, что школьники Бузину читают. Если читают, значит, стоит. Мои читатели по возрасту люди от 13-14 лет и до 80-ти. Идеальный вариант.
dim-dim: Будь вы президентом Украины, какие бы первые шаги вы предприняли на этом посту?
Олесь Бузина: Есть такое выражение: "Дурень думкою багатіє". Я не люблю строить воздушные замки. Больше всего меня интересует литература и кино. Приходится заниматься общественной и политической деятельностью. Но только потому, что другие не хотят решать наболевшие проблемы. Меня возмущало, что по моему округу в Киеве в депутаты пошли воры, уголовники, экстремисты и, извините за выражение, те самые б…ди, о которых я говорил. Только поэтому я был вынужден пойти в депутаты. Повторяю, как местный житель я доволен. Ни один бандит, ни одна б…дь по 223 округу не прошла. Потому что все спутала моя кандидатура. Хотя денег у меня почти не было. Я сделал кампанию за копейки.
dim-dim: Как оцениваете современную гуманитарную политику страны?
Олесь Бузина: Со сдержанной надеждой на улучшение.
dim-dim: Обязан ли, по-вашему, каждый украинский чиновник говорить на украинском языке?
Олесь Бузина: Обязан говорить на двух – по-русски и по-украински.
Prokop: Что думаете о деятельности "Свободы" в Раде? Как скажется ее пребывание там на обществе, стране?
Олесь Бузина: Деятельность "Свободы" в Раде свелась к имитации деятельности. Кроме пиар-акций, я ничего в ней положительного не вижу. Ни в экономике, ни в политике "Свободе" нечего предложить обществу. "Свобода" – это в высшей степени удобная для Партии регионов форма оппозиции.
Prokop: Ваша скандальность – это способ самопиара, или вы такой по сути?
Олесь Бузина: По-моему, меня называют скандальным по недоразумению. Я просто не отношусь к категории "терпил". Это не скандальность. Это норма для здорового человека. Глупость я называю глупостью. Трусость – трусостью. Воровство – воровством. А у нас так много врут, что обычная правда превратилась в скандал.
Prokop: Когда появится анонсированный вами ранее "Лже-Богдан"? И вообще когда и каких ваших новых книг ждать?
Олесь Бузина: "Лже-Богдан" появится чуть позже. Сейчас я заканчиваю книжку, которая называется "Союз плуга и тризуба – как придумали Украину". Это книга о первой четверти 20 века. В пятницу она будет закончена. А потом наступит и черед "Лже-Богдана".
Tirli: Пане Олесь, доброго дня! Якщо дозволите, кілька запитань, які, сподіваюся, не залишите без відповіді. 1) Якби Вам замовили написати автобіографічну книжку, але дуже позитивну, про нинішнього Президента або когось із відомих можновладців за дуже хороший гонорар, Ви б взялися за це? Чому? 2) На останніх виборах до Верховної Ради намагалося потрапити чимало Ваших колег по перу. Чи не виникало у Вас бажання спробувати себе в царині політики? І як вважаєте, чи не заважеє такий досвід творчості? 3) Кого з сучасних українських письменників шануєте та читаєте із захоплення, кого – навпаки? Дякую за відповіді.
Олесь Бузина: 1) Подумайте, что Вы говорите: автобиографическую книжку про Президента может написать только Президент. Писать от его имени я не стал бы за любые деньги. Простите, но я чувствую себя персоной не менее важной, чем президент. Я не работаю слугой. Моя профессия – писатель. По заказу я не пишу. Под псевдонимом не пишу. Я занимаюсь своей карьерой, а не карьерой президента. К сожалению, у нас никак не могут привыкнуть, что писатели – это не холуи. Партийная привычка все испортила. Писатели – это люди от Бога. Их нагибать нельзя. Писатель, который пошел в услужение, изменил своей искренности, сразу же перестает быть писателем. Посмотрите на наших грантоедов. Ведь они же рабы. Они пишут под тенденцию. А я стремлюсь видеть в жизни конфликт. Поэтому пусть за Кучму пишет Кучма, за Януковича – Янукович, за Кравчука – Кравчук, за Тимошенко – Тимошенко. Мне не нужны деньги, заработанные подобным образом. Думаю, женщины меня поймут, если я скажу, что каждая красавица теоретически может быть проституткой, но на практике большинство из них все-таки ищет любовь. Так и с литературой.
2) Я тоже попробовал себя в политике. Доиграл до конца. Кандидатуру не снимал. Узнал много такого, что даже если расскажешь, так не поверят. Получил удовольствие. Хотя и здоровья потратил немало. Любой опыт для творчества хорош.
3) Иногда с восхищением читаю Бузину. Бывает, напишешь, а писать мне приходится очень много, а потом читаешь и думаешь: неужели это я написал? Ай, да Пушкин! Ай, да сукин сын! Помните? Это так Пушкин воскликнул, когда дописал "Бориса Годунова".
Я мог бы соврать. Но мои коллеги, как бы они ко мне ни относились, не доставляют мне своим творчеством удовольствия. Из ныне живущих авторов мне понравился "День опричника" Сорокина, "Статский советник" Акунина, его же "Турецкий гамбит". Это не украинские писатели, как Вы видите. Но фильм "Статский советник" с Михалковым понравился мне куда больше, чем книга. А знакомство с Михалковым было самым интересным в моей жизни. Я ведь общался в свое время чуть-чуть с Гориным, со Станиславом Лемом, с Загребельным. Но Михалков – самый обаятельный человек, которого я видел в своей жизни. Как сценарист он еще в определенной степени и писатель тоже.
Inga: Наивысшая награда для Вас как писателя – это...?
Олесь Бузина: Влюбленная в писателя красивая женщина. Все остальное неважно.
Inga: Как Вы оцениваете значение Союза писателей Украины сегодня? Являетесь ли Вы членом СПУ?
Олесь Бузина: Членом СПУ не являюсь. Значения у Союза писателей Украины нет. Там все приватизировано еще при Яворивском. Осталось украсть только особняк напротив Администрации Президента.
Inga: Олесь, планируете ли Вы написать книгу жизни, или она уже написана, если да – то что это за книга, если нет – о чем она будет?
Олесь Бузина: Когда я написал "Вурдалак Тарас Шевченко", то понял, что даже если больше ничего не напишу, история меня уже не забудет. Но я люблю писать. А читатель любит меня читать. У нас такой с читателем негласный договор. Я пишу, а он меня кормит, и оба мы получаем удовольствие. Моя цель – писать по книге в год. Из уже написанных, кроме "Вурдалака", я больше всего ценю "Тайную историю Украины-Руси" и "Верните женщинам гаремы". "Гаремы" – это чистая литература. Эссе, рассказы – одним словом, проза. Девушкам эта книга нравится. И я вместе с этой книгой. Чего еще желать? Но если честно, мне очень нравятся несколько глав из "Союза плуга и тризуба", которые я заканчиваю. Особенно глава про Лесю Украинку. Даже заплакал, когда ее написал. Погубила мама девочку. Замучила ведьма! Сделала из Ларисы Лесю, превратила в памятник и жила при могилке в должности советского академика. Долго жила! Та еще была Олена Пчилка!
volga42: Олесь, показали, как в Ахтырке пришлая банда "свободовцев", наплевав на законы и милицию, снесла памятник Ленину. Горожане же к тому, что у них хозяйничают пришлые бандиты, остались совершенно безучастны. Имеет ли народ, у которого дома может свободно хозяйничать любой заезжий бандит, право на будущее? Я не поклонник Ленина, но, по-моему, какому памятнику стоять, должны решать горожане, а не гастролеры-уголовники.
Олесь Бузина: Пришла когда-то в Ахтырку банда красных – поставила памятник Ленину. Потом пришла банда "свободовцев" – снесла памятник. Народ безмолвствует и в том, и в другом случае. Народ понимает, что все это бандитские разборки, которые их не касаются. Провидение, по-видимому, избрало одну сатанинскую силу, чтобы рушить символы другой сатанинской силы. Я за то, чтобы в Ахтырке поставить памятник полковнику Ахтырского полка Денису Давыдову – замечательному поэту и герою-гусару. Будем собирать деньги на этот памятник. Я лично обращусь к мэрии Ахтырки, к ахтырцам с этой идеей. Тем более, что село моего отца сейчас находится в Ахтырском районе. Когда-то было в Грунском районе. Но при Хрущеве этот район ликвидировали. "Свобода" очистила место для будущего хорошего памятника нашему герою. Я так считаю.
Otseola3: Уважаемый Олесь! Действительно ли у хохлов такой менталитет, как утверждают нижеперечисленные знаменитости: "Мы, украинцы – нация злодеев" Леся Украинка (Л.П. Косач-Квитка). "Украинцы – народ подзаборников, бездельников и злодеев." Т.Г. Шевченко. "Украинская нация не дала ни одной творческой идеи" М.С. Грушевский. Став "нэзалэжнымы", мы это подтвердили? Как Вы думаете?
Олесь Бузина: Я – хохол. Я – украинец. Я – русский. У меня другой менталитет. Мы не злодеи. Мы – избранный Богом народ. Я имею в виду всех русских, состоящих из москалей, из хохлов, из белорусов или, как их называют, бульбашей. Я не считаю эти клички оскорбительными. И даже слово "жид" не считаю оскорбительным. Важно не что ты произносишь, а как. С какой интонацией. Есть ли в твоих словах любовь.
У нас три государства. Но мы один народ. Бог нас избрал хранить светоч истинной православной веры. После отречения последнего царя мы живем в смуте. Царь отрекся от своего народа. Народ отрекся от своего царя. Сатана стал особенно силен в мире. Потому что православный царь – это "удерживающий". Он не просто скипетр держит или плохого опричника за шиворот, он удерживает Святую Русь и весь наш мир от проникновения в него сатанинского начала, от бесовского беспредела. Обратите внимание, как только пала в России монархия, через год пала монархия в Германии и Австрии, пришел нацизм и зажглись крематории концлагерей. Вот что произошло, когда не стало "удерживающего". Это мистический вопрос, богословский, философский.
Об этом редко думают и еще реже говорят. Особенно публично. Но миссия нашего триединого народа, даже без царя, которого, надеюсь, Господь нам снова пошлет, по мере сил выполнять свой долг и бороться с чертом внутри себя и вовне – в миру. Мы не можем быть плохими людьми. Мы можем просто плохо или хорошо выполнять свою миссию богоизбранного русского народа. Богоизбранным народам всегда тяжело. Им многое небо дает, но и жестко с них спрашивает. Как только ты понимаешь, что украинец – это всего лишь такой русский, на тебя, не побоюсь этого слова, нисходит благодать. Ты успокаиваешься и несешь свой крест. Вот и все.
Medoed: Почему Вы так слабо националистов, "оранжевых" и прочих неадекватных идиотов мордой в их тупость тычете, имея при этом возможность?
Олесь Бузина: Не преувеличивайте мои возможности. Их часто ограничивают. Возьму для примера наши ток-шоу. Безулик боится меня приглашать. Шустер приглашает, но боится давать слово. Многим хотелось бы, чтобы меня не было. Но я буду. Меня уже никто не зачеркнет. А глупости хватает не только у "оранжевых" и националистов. У "бело-синих" глупости не меньше. Я – человек объективный. Умные люди работали бы со страной по-другому. Они бы ее вытягивали, а не опускали.
Dinka: Добрый день, Олесь. Тот ваш образ, что складывает на основе публикаций о вас в СМИ, ваших выступлений на телевидении – это только образ, медийная картинка? Или вы такой на самом деле? Если только образ, тогда какие черты несуществующие добавляют вам СМИ? Спасибо.
Олесь Бузина: Надеюсь, что этот чат добавил кое-что для уточнения моего подлинного образа, который на телевидении не всегда удается раскрыть. Я печатное слово больше люблю, чем устное. Оно более точно, более обдуманно. А на TV важны внешние эффекты – драки, хлесткие выражения. Если на шоу никто никого не посылает, народ даже смотреть не будет, придется все каналы закрыть.
Пришелся по душе материал? Поддержите сайт Олеся Бузины!
↓ |
Комментарии
Когда нет "удерживающего" - семя Сатаны так и прёт. Не обязательно царь, кстати, это должен быть. Ну ничё, Православие своё дело знает
Я прочитал твои «стихи».
Пришёл в восторг – они чудесны,
Как Пилипишин юной красоты!
Да что там Пушкин, просто мальчик,
Если сравнить его с тобой.
Он графоман, а ты талантлив,
Я восхищаюсь, милый мой!
Здесь нет таких, кругом бездарность,
Лишь ты несёшь народу свет!
Тебя читают все запоем,
А ты, любимый мой "поэт"!
Вокруг завистники и злоба,
Талант твой борется с толпой…
Ты тратишь силы, тратишь нервы,
Но все смеются над тобой!
Так обратись к Попову, Мэтр,
Пусть наглецов закроют сайт.
И мы с тобою на картинах,
Будем с достоинством блистать!
К чему нужны здесь графоманы,
От них народу только вред!
А вот таких как ты, здесь мало,
И это худшее из бед!!!
Я жил в России, русских знаю,
Здесь только мёртвых, увы чтят.
Напомню: Лермонтов и Пушкин,
До сей поры у них гремят!
Пусти же пулю в лоб скорее,
Нет-нет, послушай мой совет:
И сразу памятник из злата,
Тебе поставит Горсовет!
На Окружной скорей, возможно,
А может где нибудь ещё…
На Победенском проспекте,
На радость всем, врагам назло!
И вот тогда тебя оценят,
Начнут печатать и читать!
Ты обретёшь известность в мире,
Как в своё время был Шевченга,
....что звал себя Тараст.
Вот такая была николаевская Россия! И народ плодился и размножался.
Здесь я хотел бы поправить уважаемого Олеся Бузину. Не Николаю Первому был обязан народ подобными послаблениями.. .. А как вы думаете кому? Многие вряд ли угадают.... Этому народ был обязан императору, которого принято было считать неумным и сумасбродным - Павлу Первому (отец Александра 1 и Николая 1). Вот сведения об этом:
"Император Павел I вступил на престол 6 ноября 1796 года в возрасте 42 лет. За время его царствования было издано около 2251 законодательног о акта. Сравним: император Пётр I издал 3296 документов, Екатерина II – 5948 документов. Кроме законодательных документов, Павел I издал 5614 именных указов и отдал 14 207 приказов по армии.
Павел 1-й Манифестом о трёхдневной барщине запретил помещикам отправление барщины по воскресным дням, праздникам и более трёх дней в неделю.
Была отменена разорительная для крестьян хлебная повинность и прощена недоимка подушной подати. Началась льготная продажа соли (до середины XIX столетия, фактически соль была народной валютой). Из государственных запасов стали продавать хлеб, чтобы сбить высокие цены. Эта мера привела к заметному падению цен на хлеб. Было запрещено продавать дворовых людей и крестьян без земли, разделять семьи при продаже. В губерниях было предписано губернаторам наблюдать за отношением помещиков к крестьянам. В случае жестокого обращения с крепостными губернаторам было предписано докладывать об этом императору. Указом от 19 сентября 1797 года для крестьян отменена повинность держать лошадей для армии и давать продовольствие, вместо этого стали брать «по 15 копеек с души, надбавку к подушному окладу». Указом от 21 октября 1797 года было подтверждено право казённых крестьян записываться в купечество и мещанство...."
Все вроде правильно но, уж больно дипломатичные ответы.
------------------------------------------------------------------------
И вранья многовато.
Например,вот здесь:
Все проблемы Шевченко были не из-за "Гайдамак" или "Кобзаря", а из-за "неприличных рисунков на императрицу".
------------------------------------------------------------------------------------------------
1."Неприличных рисунков"как не было и нет.
Они и не фигурируют в документах.Репр ессировали за"Сон"и "Кавказ".
Неприличные рисунки появились в недрах 3-го отделения(Дубел ьт),когда в царствование Александра 2-го-"освободит еля",начали задавать "неудобные"вопросы.
2.Императрица НЕ выкупала поэта:она приобрела портрет поэта В.А.Жуковского( воспитателя Александра 2-го),причём,с большой скидкой(как самой нуждающейся)-че рез лотерею,в которой царская семья уплатила 1000 р.,остальные деньги(1500р.)д оплатили организаторы лотереи:Григоро вич,Виельгорски й,Венецианов.
--------------------------------------------------------------------------------------
Я вообще потомок казаков, крепостного права не знавших.
-----------------------------------------------------------------------------
Абсолютное враньё.
Ни Бузины,ни тем более Бобыри в реестрах Войска Запорожского от 1649г.и 1756г.-НЕ значатся.
И гадить на мёртвых-большой грех.
И тебе "это"неизбежно воздастся.
А сумасбродных приказов у него (Павла) тоже хватало.
А это требовало больших расходов.Которы е ложились(кроме рекрутчины)на плечи крестьян.
Поэтому 3 дня барщины-сказки для малолетних.Были все 6(шесть),кроме них существовали
мостовые,дорожные,тягловые,и прочие повинности,нала гаемые на крепостных.
Кроме того,на постое в Малороссии постоянно находился 100-тысячный армейский корпус.
Кормившийся там же ,и оттуда же.
Вы не Зрячий,Вы СЛЕПОЙ.
"Павел I подписал указ от 29 ноября 1796 года о принятии новых воинских уставов: «Воинский устав о полевой и пехотной службе», «Воинский устав о полевой кавалерийской службе» и «Правила о службе кавалерийской».
Император Павел I ввёл уголовную и личную ответственность офицеров за жизнь и здоровье солдат. Офицеры могли подвергнуться взысканиям и получить серьёзное наказание. Запретил офицерам и генералам пребывать в отпусках более 30 дней в году. Офицерам запретили делать долги. В случае неуплаты долга командир полка должен был вычесть нужную сумму из жалованья. Если жалованья не хватало, то офицера сажали под арест до уплаты долга, а жалованье перечисляли кредиторам. Для нижних чинов император ввёл отпуск 28 календарных дней в году. Запретил забирать солдат для работы в имениях и привлекать к иным работам, не связанным с военной службой. Солдатам было разрешено жаловаться на злоупотребления командиров.
При Петре I размещение на постой войск было обязанностью горожан, выделявших для этой цели помещения в своих домах. Казармы построены были только в новой столице – Санкт-Петербург е. Павел решил положить конец этому. Первой казармой в 1797 году стал переоборудованн ый для этой цели Екатерининский дворец в Москве. По указанию императора в стране велось строительство казарм для войск. Строить их Павел приказал за счёт местного дворянства и горожан.
Знаменитый «Павловский» вахтпарад сохранился и до наших дней, только под другим названием – развод караула. Строевой шаг, введённый Павлом, тоже существует в нынешней армии под названием печатный для почётного караула.
В 1797 году по указу Павла I сформирован Пионерный полк – первое крупное военно-инженерн ое подразделение в русской армии. Император Павел I вскоре после восшествия на престол занялся проблемой нехватки хороших и точных карт в России. Он издаёт указ от 13 ноября 1796 года о передаче карт Генерального штаба в ведение генералу Г. Г. Кулешову и о создании Его Императорского Величества Чертёжной, которая 8 августа 1797 года была преобразована в Собственное Его Величества Депо карт. Павел I — основатель фельдъегерской службы в России. Это воинское подразделение связи. Фельдъегерский корпус был создан по указу императора от 17 декабря от 1797 года. Император Павел I изменил понятие полкового знамени в армии. С 1797 года Павел приказал выдавать полковые знамёна только драгунским и кирасирским полкам. Со времён Петра I полковые знамёна и штандарты относились к табельному имуществу. Павел Петрович перевёл их в разряд полковых святынь.
Он установил торжественную церемонию освящения штандартов и знамён в армии, порядок вручения святынь полкам, принятие присяги под полковыми знамёнами. Произнося слова присяги, воин одной рукой держался за полотнище знамени, а другую поднимал вверх.
При Петре I в России появляется регулярная армия и начинается набор в солдаты рекрутов по человеку с каждого крестьянского двора. Служба солдат была пожизненной. Рекрутов клеймили. Увольняли со службы только уже совсем не пригодных к ней. Император Павел I ограничил срок службы солдат 25 годами. Ввёл для уволенных со службы по состоянию здоровья или выслуге более 25 лет пенсию с содержанием таких солдат в подвижных гарнизонных или инвалидных ротах. Император приказал хоронить погибших и умерших солдат с воинскими почестями. Павел установил понятие «беспорочной службы». При «беспорочной службе» сроком 20 лет нижние чины навсегда освобождались от телесных наказаний. В 1799 году Павел I ввёл серебряную медаль «За храбрость», которой награждались нижние чины. Впервые в Европе было введено награждение солдат знаками ордена св. Анны за беспорочную двадцатилетнюю службу. В 1800 году было заменено на знак Ордена св. Иоанна Иерусалимского. В 1797 году Павел своим указом установил праздник всех кавалеров российских орденов.
До этого орденов или наград для солдат попросту не существовало и не только в России, но и в Европе. Вторым после Павла в истории Европы наградные знаки для солдат ввёл во Франции Наполеон. При Павле были смягчены наказания солдат. Их наказывали менее жестоко, чем при Екатерине II или в последующие царствования. Наказание строго определялось действовавшим уставом. За жестокое обращение с нижними чинами и солдатами офицеры подвергались суровым взысканиям.
Император ввёл в зимнее время года для часовых караульные овчинные тулупы и валенки, в караульном помещении пар валенок должно быть столько, сколько необходимо, чтобы каждая смена часовых обувала сухие валенки. Это правило караульной службы сохранилось до наших дней.
Существует распространённа я легенда об отправленном в полном составе в Сибирь конногвардейско м полку. На самом деле после проведения войсковых учений с формулировкой за «безрассудные их поступки во время маневров» арестованы командир полка и шесть полковников. Полк был отправлен в Царское село. По утверждению очевидцев, во время разбирательства Павел Петрович несколько раз произнёс слово Сибирь. Так возникла сплетня об отправленном в Сибирь полку, которую стали воспринимать всерьёз.
К новому «павловскому» обмундированию были впервые введены тёплые зимние вещи: специальные тёплые жилеты и впервые в военной российской истории – шинель. До этого, со времён Петра I, единственной тёплой вещью в армии была епанча – это плащ из простой материи. Солдаты должны были сами из собственных средств покупать себе зимние вещи и носить их только с разрешения начальства. Шинель спасла жизнь тысячам солдат. По данным медицинского обследования, в 1760 году в российской армии больше всего были распространены «ревматические» заболевания и болезни органов дыхания.
Император пересмотрел и изменил Морской устав Петра Великого. Павловский устав флота почти не изменился до наших дней. Павел Петрович уделил огромное внимание организации, техническому обеспечению и снабжению флота.
Новый устав в лучшую сторону отличался от «петровского». Но главным его отличием была чёткая регламентация службы и быта на корабле. В «петровском» уставе почти в каждой статье следует мера наказания за её нарушение. В «павловском» уставе наказания упоминаются редко. Это был гуманный устав. В нём уже не была предусмотрена на корабле должность и обязанности палача. Павел Петрович отменил килевание — это когда провинившегося привязывали к канату и протаскивали на нём под водой с одного борта корабля на другой. Уставом были введены новые должности во флоте – историограф, профессор астрономии и навигации, рисовальный мастер..."
Согласитесь, что содеянное совсем неплохо для "сумасбродного" и "недалекого" императора, коим принято представлять Павла Петровича.....
"Образ твой и все его детали
Я навеки в сердце сохраню
От макушки и де гениталий
Ты прекрасна,друг мой, в стиле "ню".
Ноги чуть похуже
Впрочем ноги,в бабах русских
Пушкин отрицао всегда
Но от Бреста до пустыни Гоби
Всех прекрасней русская п...да.
----------------------------------------------
Как говорится:"Что у кого болит..."
На мой взгляд,у Семёныча всё-таки поизящней.
Он указывал,что в Реестре от 1649г.
Но там Бузины нет вообще.
Не забывайте о правилах хорошего тона.
Свободовцы снесли памятнек ленину и Бузина их за это жостко не выругал. Ленин - это не погибшие воины времён ВОВ и афганцкой кампании. Снести Ленина - это не кощюнство. Внатуре одни бандиты его поставили, а другие его сняли. Поэтому вонь в данном вопросе неумесна. Тут зря быдлота гонит на Бузину.
Я тоже попробовал себя в политике. Доиграл до конца. Кандидатуру не снимал. Узнал много такого, что даже если расскажешь, так не поверят...(с) - нуачоб не рассказать? или подписку о неразглашении давал? думаю, што припугнули. Не осуждаю Бузину за умалчивание, осуждаю за эти намёки. Заикнулся - продолжай дальше, а не строй многозначительн о из себя носителя военной тайны
Кстати, Олесь, а где гарантия что если Вам удасться воздвигнуть в Ахтырке памятник Денису Давыдову, что его не захотят снести те же бандеровцы-свол отовцы. Ну молодняк вообще понятия не имеет кто такой Давыдов - в укр.истории этому не учили, а бандеровцы расскажут стаду из пиплов, что это, дескать, москаль, офицер Российской империи, что угнетала украинцев и что не место ему в Украине. Вот что значит Ваши призывы не обращать внимание на галицайских вандалов. Кстати, Давыдов дослужился до генерал-лейтена нта, и командовал не только Ахтырским гусарским полком, так что предложенное Вами звание полковник как-то низковато...
Объем внешней торговли государств Таможенного союза с третьими странами в 2012 году составил $939,3 млрд., в том числе экспорт — $600,1 млрд., импорт — $339,2 млрд. По сравнению с 2011 годом объем внешней торговли увеличился на 3,2%, или на $28,7 млрд. Стоимостной объем экспорта возрос на 2,6%, или на $15,5 млрд., импорта — на 4,1%, или на $13,2 млрд. Сальдо внешней торговли для Таможенного союза сложилось положительное в размере $260,9 млрд. В 2011 году его величина составляла $258,7 млрд.
Повторяю: столетия не стёрли различия между белорусами/русс кими/украинцами . Национальные языки и обычия живы. Административно е деление было всихда.
Скажу проще: есиб к примеру белорусам или хохлам удалозь в 90-х экономически обособиться от рашки, построить нормальные государства и поднять уровень жизни, то никаких разговоров о браццтве щасбы небыло. Зри в корень. Вопли о единстве народов - очередная отмазка от обвинений в государственной и экономической неполноценности . А эти неполноценности возникли из-за некомпетентност и и алчности правителей и из-за терпения и ссыкливости простых граждан. А такие правители и такие граждане - отрыжка тоталитарного совка.
По сути, значит ментально. И даже многие иноземцы давно переселившиеся сюда, тоже со временем начинают мыслить по нашему.
http://russkiev.info/?page_id=2
Не забывайте о правилах хорошего тона.
Заинтересовала эмблемка на груди писателя. Неужели случайно засветился тамплиерско-ска утский и где-то масонский трилистник? Может кто-то подробнее прокомментирует ?
Касательно русских украинцев без запятой. Я так и не понял, вернее не прочитал не одного аргумента. Опять таки бузина сам пишет о татарском происхождении казачества в частности и всего украинского народа в целом. Как то всё сумбурненько получается. Или же мы наблюдаем как писатель бузина подтасовывает факты под определенную цель. С одной стороны бузина говорит о том что украинцы те же русские, но при этом много критики в сторону украинцев, и звучит она так как буто это другой народ. Медики говорят что это разделение сознания. Обычно такое происходит от злоупотребления алкоголя.
«Чего нам не по вкусу, то - говно!
А тот, который непохож на нас -
дурак, мудак, урод и пид...рас!
Всё меньше лиц с улыбкой честной,
с открытым сердцем и душой.
Зато растёт число притворных
с душой холодной и скупой.
И я то с грустью, то с опаской
смотрю на мир и на людей.
Ведь вместо лиц, я вижу маски,
нередко, даже у друзей…
Вообще-то Бузина писал статьи о происхождении Запорожского казачества от половецко-хазар ско-татарских корней.... А в запорожских казаках каких только не было национальностей и наций.... Не надо запорожцев позиционировать на весь украинский народ.... Запорожцы всегда особняком держались и от Малороссии, и от Слабожанщины, и от Украины.... Жили по своим законам и не стоит весь украинский народ от них "зачинать"....
а у тебя непонятно что .. ХАОС
неужели?
а почему не Киевское княжество?
что-то у тебя провал в истории
в Киеве стоит символ Крещения Руси - князь Владимир (Рюрикович) на Владимирской горке
жиды революционеры побоялись в 1917 году его снести, хотя желание у них было очень большое
это чудо, что и после войны 1941-1945 он уцелел ...
Сомневаюсь. Похоже на то, что оранжоиды получили очередной грант и рекрутировали для работы на нормальных (неоголтелых) сайтах целую толпу болезных. Вот и сюда прибежали "поработать" семёнычи и прочие сэмы. Умных комментаторов кое кто распугал, а всякие "мудрецы" явились им на смену.
Как только кличко занял украинскую позицию...
Да не украинскую позицию он занял, а позицию больших денег. Что же вы наивный то такой? Какая может быть украинская позиция у чела, который вместе с Арсеней из штатовского посольства не вылазит! проснитесь уже наконец!
Читал, что в дагестане около 40 наречий. Объясняют это тем, что происходила изоляция одних групп населения от других (типа горная страна, плохая логистика). Следовательно наличие трёх диалектов (рус.укр.бел.) реально указывает на раздельность проживания этих народов, притом достаточно длительную, иначе диалект не приобретет такую устойчивость.
Не забывайте о правилах хорошего тона.
МУТАНТЫ.
(галицаям-банде рлогам-эсэсовца м посвящается)
Мне кажется порою, что мутанты
Эсэсовских и галицких кровей,
Всегда прислуживали окупантам
И пакостили Родине своей.
Они всегда старались рыть нам ямы,
А если наступали дни войны,
Для чужеземцев были холуями
Свидомые, шлюхэтные паны.
Они себя дурной покрыли славой,
Им было всё равно кому служить,
Перебегали к шведам под Полтавой,
Фашистам были рады подсобить.
От этих биснуватых «пэрэсичных»
Иного не приходится нам ждать...
Да и чего ждать от дупоязычных,
Готовых предать собственную мать.
Опять нас эта нечисть покорила,
Как это было шесть веков назад,
Злорадно скалятся пацючьи рыла,
Давно пора мутантам дать под зад.
Зачем мы терпим этих биснуватых
И слушаем дупоязычный вой?
Видать, умом мы вышли небогаты,
Привыкли жить с поникшей головой.
Скулят паны свидомые упрямо,
Что ляхи для них близкая родня,
А для Руси, как прежде, роют яму,
Быть может это место для меня.
Наступит день и я уйду навеки,
Растаяв, как дымок в вечерней мгле...
Неужто лишь духовные калеки
Жить будут на украинской земле?
Как "отец нации" Тарас Шевченко отплатил чёрной неблагодарность ю за свободу царице, так и нынешние укро-патриоты платят чёрной неблагодарность ю Сталину за украинизацию советской украинской республики.
И это не миф, придуманный укро-патриотами , а чистейшая правда.
Цитата: И эта правда подтверждается документально.
Действия власти вызывали пассивное сопротивление у населения. Ведущий филолог украинского зарубежья Юрий Шевелев замечал, что «элемент принудительност и и искусственности возбуждал чувство враждебности к украинскому языку». Он также говорил о том, что «украинизацию проводили (а возможно, запланировали) как фронтальное наступление против языка, культуры, привычек и обычаев города». Сопротивление выражалось в уклонении от украинизации и саботировании ее. Наиболее популярным в эти годы выражением было: «Извините, вы это серьезно или по-украински?».
Тем не менее, по словам одного из ее апологетов Николая Скрыпника, «украинизация проводилась и будет проводиться самыми решительными мерами... Тот, кто это не понимает или не хочет понимать, не может не рассматриваться правительством как контрреволюцион ер и сознательный либо несознательный враг советской власти».
В 1929 году в УССР уже действовало 80 % школ, свыше 60 % техникумов и 30 % институтов с украинским языком обучения. Расширялась сеть украиноязычной прессы и издательств: свыше половины книг, газет и журналов начали издаваться на украинском языке. В 1930 году в Украине 68,8 % газет выпускались советскими органами на украинском языке, в 1932 году их было уже 87,5 %. В 1925-26 гг. 45,8 % книг, издаваемых коммунистами в Украине, печатались по-украински, к 1932 году эта цифра составила 76,9 %! Впрочем, рынка сбыта для них не было, рост и распределение тиражей были сугубо партийным делом и не диктовались спросом. В русскоязычных регионах Украины, как и сейчас, украинизация встречала сопротивление людей, отказывавшихся покупать литературу на украинском.