Потребитель информации, посмотрев телевизор, заглянув в газету или на новостной сайт (что гораздо прогрессивнее), узнает, что некто встретился с кем-то, а что-то, что могло бы произойти и предполагалось, в дальнейшем вовсе не следует исключать, и возможны даже провокации. Я так и думал, думает потребитель, довольный собой.

Хотя вообще-то до сеанса потребления новостей он чувствовал некоторую неустойчивость и тревожность: не голод, а как бы слепоту, или то, что бывает, когда, встав ночью и, шаря ногами по полу, не можешь попасть в тапочки. Лишь проглотив порцию информационного корма, он чувствует себя на высоте своего времени, в курсе текущих событий и в состоянии просветить несведущих. На вопрос, что там в мире, он даст компетентные объяснения, даже с аналитическим уклоном, а именно, что нечто, что могло бы произойти и предполагалось, совершенно не исключено.

Потребителю вносят в уши комментарии по поводу событий, искусственно превращенных в резонансные, сделанные лицами, которые непонятно на каких основаниях и за какие заслуги называются экспертами. Но потребитель им верит, во-первых, потому что они говорят внешне убедительно и безапелляционно, как нельзя говорить о том, чего не знаешь, а во-вторых, потому что потребитель по природе доверчив.

Потом потребителя останавливают на улице люди из телеканала или социологи, изучающие общественное мнение, с вопросом о том, как он относится к тому-то и тому-то и чего же, по его мнению, следует ожидать в ближайшем будущем. И потребитель с солидностью в манерах отвечает, что враг не дремлет и вполне возможны провокации, простодушно уверенный в том, что это мнение его лично, а не телеканала. Вот видите, говорят впоследствии с телеэкрана, какого мнения придерживается общественность.

Также потребитель на досуге узнает из новостей многочисленные сведения, касающиеся известных лиц, известность которых создается искусственно, как создаются оптические иллюзии. До того, как о них услышать, потребителю не было до них никакого дела, да и, если поразмыслить, быть не должно. Действительно, кто они ему – свояки, кумовья, сваты? Также ни один из них не является ни Львом Толстым, ни Чарльзом Дарвином, ни Джавахарлалом Неру. Но когда о них массово заговаривают, потребителю становится неловко, что он о них не знает, и любопытно, что там да как, и его занимают уже подробности чужих дел сильнее, чем своих собственных.

Так ежедневно идеологически и политически ангажированные СМИ скармливают потребителям гигабайты информационного корма, а те на него набрасываются и послушно глотают. И все это поразительно похоже на кормление рыб.

Соображения человеколюбия и гуманизма побуждают нас возмутиться таким положением вещей и предостеречь неразборчивых и беспечных потребителей. Мол, остановитесь, вы ведь не рыбы – люди, чего вы всасываете всякое дерьмо. Это же чудовищно: родившись людьми, становиться похожими на рыб. В конце концов, это унизительно для хомо сапиенс.    

Но средства внушения и человеческие рефлексы оказываются сильнее, и, повинуясь им, потребители устремляются ко всякому претенциозному и привлекающему внимание сообщению, как акулы к куску мяса. А их мировоззрение следует в заданном направлении дисциплинированнее, чем дрессированные дельфины.

Им постоянно вбрасывают совершенную чепуху, оскорбляющую человеческий разум и не заслуживающую, чтобы на нее тратили и секунды вовсе не бесконечной земной жизни, но занимающую массовое сознание. При том, что в то же время рядом могут происходить действительно достойные внимания события, влияющие на их судьбы и будущее их детей, которые остаются незаметными, поскольку не включаются в рацион.

 Потребителей зовут в свидетели происходящих безобразий, которые затеяли как раз те, кто громче всех зовет, но в которых обвиняются некие темные силы. И потребители, пылая праведным негодованием и проявляя гражданскую сознательность, свидетельствуют против темных сил.

Потребителям льстят, уверяя, что им принадлежит вся власть, что природные богатства страны являются их достоянием, что у них права и свободы и вообще все зависит от них.

А потом этих обладателей прав и свобод завлекают на избирательные участки, где вручают подготовленные для них списки лиц и названий партий, о которых они получили представление из СМИ. И от них требуется одно – легитимация системы, в которой они напоминают рыб, которым таинственная могущественная рука систематически подбрасывает корм.

Петр ПЕТРОВ, специально для BUZINA.ORG